Lições Bíblicas Dominical Adultos 2° Trimestre 2025

Lição 3 - Autenticidade Que Leva À Prática Da Palavra

Lições Bíblicas Jovens 1° trimestre 2025 CPAD | Comentarista: Eduardo Leandro | Data da Aula:  19 de janeiro de 2025

TEXTO PRINCIPAL

"Lâmpada para os meus pés é a tua palavra e luz, para o meu caminho." (SI 119.105)

RESUMO DA LIÇÃO

A autenticidade no Cristianismo se revela na prática da Palavra de Deus por meio da escuta atenta, obediência e serviço, conforme o exemplo de Jesus.

LEITURA SEMANAL

SEGUNDA-FEIRA

Mt 7 26,27 - O insensato edifica sobre a areia

TERÇA-FEIRA

Sl 119.9 - O sábio observa a Palavra

QUARTA-FEIRA

Sl 119.8 A decisão pessoal de observar os estatutos

QUINTA-FEIRA

Sl 119.89 - A Palavra é eterna

SEXTA-FEIRA

Sl 119.97 Quanto amo a tua lei

 SÁBADO – Sl 119.112

Aguardar e cumprir a Palavra

 

OBJETIVOS

1. CONSCIENTIZAR da importância de ser pronto para ouvir, tardio para falar e se irar:

2. EXPLICAR as ações que devemos ter referentes à Palavra de Deus:

3. DESTACAR a Palavra e a verdadeira religião.

INTERAÇÃO

Prezado(a) professor (a), na lição deste domingo veremos que a autenticidade no Cristianismo se revela na prática da Palavra de Deus por meio da escuta atenta, obediência e serviço, conforme o exemplo de Jesus.

Como servos(as) de Deus, precisamos ser ouvintes atentos e praticantes dedicados da Palavra de Deus, pois assim daremos o testemunho de que temos uma religião pura e imaculada. Ao ouvir com humildade, agir com obediência e servir com compaixão, demonstramos uma fé viva e verdadeira. Este chamado à prática não só transforma nossas vidas, mas também impacta positivamente nossos alunos, refletindo a luz de Cristo. Assim, somos convidados a viver uma fé autêntica que transcende palavras e se manifesta em atos de amor e justiça.

ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA

Professor (a) sente-se com seus alunos em círculo. Converse com eles explicando que Tiago exorta os crentes a respeito do ouvir e do falar, dizendo: ‘sabei isto" (19). Depois, faça a seguinte pergunta: "O cristão sábio e piedoso, segundo as Escrituras é o que sempre tem algo a falar?" Ouça os alunos com atenção e incentive a participação de todos. Em seguida, explique que, de acordo com a Palavra de Deus, o crente sábio não é aquele que tem sempre algo a dizer, mas é o que ouve o que lhe é necessário ouvir, e só então tem algo a falar (Pv 17.27, 28). Comente com os alunos a respeito do provérbio popular que diz: “Temos dois ouvidos, mas apenas uma boca: assim podemos escutar mais e falar menos." O problema de algumas pessoas é que elas não querem ouvir. Explique que a palavra “pronto", no grego, significa rápido, ligeiro, veloz. Devemos ter rapidez e disponibilidade para ouvir e não para falar ou se irar.

Conclua a roda de conversa explicando que também precisamos estar sempre prontos para ouvir, primeiramente, a voz de Deus. O rei Salomão disse que quando formos à Casa de Deus, melhor é ouvir do que oferecer sacrifícios de tolos (Ec 5.1). Qual foi a última vez que você ouviu a voz de Deus?

 

TEXTO BÍBLICO: Tiago 1.19-27

19 Sabeis isto, meus amados irmãos; mas todo o homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar.

20 Porque a ira do homem não opera a justiça de Deus

21 Pelo que, rejeitando toda imundícia e acúmulo de malícia, recebei com mansidão a palavra em vós enxertada, a qual pode salvar a vossa alma.

22 E sede cumpridores da palavra e não somente ouvintes, enganando-vos com falsos discursos.

23 Porque, se alguém é ouvinte da palavra e não cumpridor, é semelhante ao varão

que contempla ao espelho o seu rosto natural

24 Porque se contempla a si mesmo, e foi-se e logo se esqueceu de como era.

25 Aquele, porém, que atenta bem para a lei perfeita da liberdade e nisso persevera, não sendo ouvinte esquecido, mas fazedor da obra, este tal será bem-aventurado no seu feito.

26 Se alguém entre vós cuida ser religioso e não refreia a sua língua, antes, engana o seu coração, a religião desse é vã.

27 A religião pura e imaculada para com Deus, o Pai. é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações e guardar-se da corrupção do mundo.

 

INTRODUÇÃO

A Carta de Tiago é conhecida por sua abordagem prática e direta. Em Tiago 119-27. o servo do Senhor desafia os seus leitores a serem “cumpridores da Palavra e não somente ouvintes", enfatizando a importância de vivermos nossa fé de maneira prática

 

Nesta lição, estudaremos a respeito da importância da prática da Palavra de Deus, destacando três pontos principais: o ouvir atentamente, o agir sobre a Palavra e a verdadeira religião.

 

I - PRONTO PARA OUVIR, TARDIO PARA FALAR E SE IRAR (Tg 1.19)

1. Pronto para ouvir (v. 19).

Tiago nos aconselha a sermos “prontos para ouvir, tardios para falar e tardios para se irar" Ouvir atentamente é o primeiro passo para compreender a Palavra de Deus e então aplicá-la à nossa vida. A escuta atenta é fundamental. Somente os tolos falam sem ouvir primeiro. No entanto, os sábios ouvem atentamente e preparam o coração para receber a instrução divina. O sábio Salomão nos ensina que “responder antes de ouvir é estultícia e vergonha" (Pv 18.13). É importante ressaltar que ouvir não é apenas captar sons, mas prestar atenção, compreender e responder de maneira apropriada.

Ouvir implica:

a) Querer aprender A sabedoria começa com a capacidade de ouvir;

b) Ter empatia e compreensão. Ter empatia. elemento essencial para construir relacionamentos saudáveis e resolver conflitos;

c) Ter discernimento espiritual. O discernimento espiritual nos livra de muitos dissabores em nossa jornada de vida.

 

2. Tardio para falar (v. 19).

Tiago nos exorta a sermos cuidadosos e refletir antes de abrir a boca e fazer uso das palavras. Esse cuidado nos leva a evitar respostas impulsivas, precipitadas, que possam causar mal a nós ou àqueles que nos ouvem. Precisamos de sabedoria para utilizar as palavras, falando somente aquilo que é bom para edificar, confortar e instruir, evitando fofocas, críticas destrutivas ou mentiras. Se você não tem, peça a Deus o controle da sua língua. Em sua Carta. Tiago destaca o poder da língua para o bem e para o mal (Tg 3.5-10). Controlar esse pequeno órgão do aparelho fonador é sinal de maturidade espiritual pois "na multidão de palavras não falta transgressão, mas o que modera os seus lábios é prudente" (Pv 10.19).

 

3. Tardio para se irar.

Tiago revela a necessidade de o crente desenvolver o controle emocional e a paciência, fruto do Espírito, para que ele não venha a dar lugar à ira e se torne uma pessoa iracunda. Tenha a certeza de que o furor leva a ações e palavras das quais nos arrependermos mais tarde, fazendo com que venhamos a ferir a nós e ao próximo. A Palavra de Deus nos desafia a exercer a paciência e o autocontrole a fim de responder com paciência, mesmo em situações difíceis de provocação e injustiça.

 

Em Gálatas 5.22.23 somos desafiados a desenvolver o fruto do Espírito (que inclui domínio próprio). Tiago orienta os crentes a reconhecerem que a ira não produz a justiça de Deus (Tg 1.20 - NVT). Além do mais, ela leva a ações destrutivas. Temos de seguir o exemplo do nosso Deus que é tardio em irar-se e cheio de misericórdia (Êx 34.6). Seguir esse exemplo deve ser o ideal do crente. Em Efésios 4.26.27, Paulo traz uma recomendação muito importante a respeito da ira, ele mostra que ficar irado por muito tempo, por um dia, é dar lugar ao Diabo.

 

PENSE!

Você fala antes de ouvir? Se ira com facilidade?

PONTO IMPORTANTE!

O crente deve aprender a ouvir mais, falar menos e não se irar.

 

SUBSÍDIO 1

Prezado (a) professor (a), explique "que Tiago não tem muito a dizer a respeito de pecados da carne, tão característicos dos gentios do primeiro século. Em vez disso, ele nos adverte em relação aos pecados que os judeus estavam mais inclinados a praticar — orgulho, impaciência e outros pecados do temperamento e da língua. Dessa forma, o apóstolo cita três preceitos que provavelmente eram conhecidos aos seus leitores: Todo o homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar' (v.19). Visto que ele está prestes a apresentar uma advertência severa. Tiago inicia suas palavras com uma expressão de profunda afeição e nela identifica-se com os seus ouvintes — 'meus amados irmãos'. Parece mais certo considerar o ouvir e o falar em um sentido geral em vez de restringir o significado (como alguns fazem) ao ouvir e falar a mensagem do Evangelho Tiago mais tarde (vv. 21-25) trata especificamente do homem com a palavra' salvadora.

 

O homem tem dois ouvidos, mas somente uma boca. ele. portanto, deveria ouvir duas vezes mais do que falar Há uma conexão íntima entre o ouvir e o falar: também entre o falar e a ira Aquele que ouve mais atentamente entende melhor o seu próximo; entender leva a um falar ponderado e a uma resposta branda que 'desvia o furor'. O falar impensado, por outro lado, com frequência produz a palavra pesada que suscita a ira' (Pv 15.1) (Comentário Bíblico Beocon Vol. 10 Rio de Janeiro CPAD. 2014. p 155 )

 

II - AÇÕES REFERENTES À PALAVRA DE DEUS

1. Receber a Palavra com mansidão.

Tiago 1.21 (NVT) nos encoraja a receber com mansidão a Palavra em nós implantada. Isso significa reconhecer que não sabemos tudo, que temos sempre algo a aprender. Temos a necessidade de orientação diária de Deus, mantendo um coração ensinável. Entretanto, apenas ouvir, sem praticar, é insensatez. É construir utilizando como alicerce a areia (Mt 7.26,27). Tiago afirma também que agir assim é “como o homem que observa o seu rosto natural no espelho' e depois se esquece de sua aparência (Tg 1.23,24) É preciso receber a Palavra com humildade, reconhecendo seu poder e a necessidade que temos de ser transformados (Rm 12.2).

 

Ouvir a Palavra é importante, mas agir conforme ela ensina é crucial para se ter uma vida cristã saudável, abundante. Tiago 1.22 nos exorta a sermos “praticantes da Palavra, e não apenas ouvintes", pois a fé genuína se manifesta em ações que refletem a Jesus Cristo.

 

2. Receber e praticar a Palavra.

A prática da Palavra de Deus leva à transformação pessoal e por essa razão. Tiago exorta aos seus leitores a serem 'cumpridores da palavra, e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos" (v.22). Ler, meditar e não praticar os preceitos divinos é tolice. Na atualidade, muitos têm o conhecimento, a informação, a formação teológica, mas não são praticantes da Palavra e o conhecimento torna-se apenas teórico. Deus deseja que você conheça a sua Palavra e a pratique, pois, a verdadeira fé cristã se manifesta em ações. Quando aplicamos os princípios bíblicos em nossas vidas, nossas ações e palavras revelam o Deus Pai e o Deus Filho. Praticar a Palavra é amar o próximo (Tg 2.8). mesmo aqueles que não seguem a nossa fé, praticar a justiça é viver com integridade (Tg 3.1718). Somente aqueles que desejam cumprir a Palavra, e se esforçam para isso, são capazes de cuidar dos necessitados conforme nos ensina o Senhor (Tg 1.27), controlar a língua (Tg 3.2-12) e evitar o favoritismo (Tg 2.1-9).

 

3. Receber a Palavra e obedecê-la.

A obediência à Palavra de Deus nos leva a desfrutar de uma vida abundante (Sl 1). Tiago afirma que a prática da Palavra promove felicidade: "Aquele, porém, que atenta bem para a lei perfeita da liberdade e nisso persevera, não sendo ouvinte esquecido, mas fazedor da obra, este tal será bem-aventurado no seu feito (Tg 125)' A lei perfeita é a Palavra de Deus e a verdadeira liberdade é encontrada na obediência a Deus (Jo 8.31.32).

 

A bênção não está em apenas ouvir, mas em perseverar e colocar em prática os ensinamentos bíblicos. Isso implica um compromisso contínuo e dedicado à aplicação dos princípios bíblicos em todas as áreas da vida (Sl 1.1-3). A Bíblia está repleta de promessas de bênçãos para aqueles que obedecem a Deus, como por exemplo, paz (Fp 4.7). direção (Pv 3.5.6) e prosperidade espiritual (Js 1.8).

 

PENSE!

Como você tem recebido a palavra que vem da parte de Deus?

PONTO IMPORTANTE!

Ouça sempre o que Deus tem a dizer com mansidão e temor.

 

SUBSÍDIO 2

"Tiago 1.22-25. Tiago em nenhum lugar chega mais próximo dos ensinamentos do seu Irmão e Senhor do que na ênfase dessa passagem. Jesus declarou: ‘Nem todo o que me diz: Senhor. Senhor! Entrará no Reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus' (Mt 7.21). Tiago ecoa esse ensinamento na forma imperativa: 'E sede cumpridores da palavra e não somente ouvintes, enganando-vos (v. 22). Tiago provavelmente tinha em mente o cenário de uma típica congregação cristã primitiva com seu estilo de adoração típica da sinagoga. O líder lia textos do Antigo Testamento e do Novo para a edificação dos ouvintes O imperativo aqui não significa simplesmente 'sede', mas sim ‘mostrem-se cada vez mais'.

 

O homem que ouve a verdade, mas não a aceita, e molda sua vida de acordo com essa verdade, é semelhante a um homem que olha para sua imagem no espelho (v. 23). mas para revelar-nos qualquer mancha de sujeira que precisa ser limpa ou sinais de doenças que precisam ser curadas. ‘Seu rosto natural' é Literalmente o rosto do seu nascimento’ O espelho da Palavra de Deus revela o homem como ele é: ele mostra que há algo seriamente errado com a natureza que trouxe para o mundo com ele'

No versículo 25. Tiago continua descrevendo a figura de um espelho, mas sua imagem não pode transmitir toda a verdade. Um espelho reflete somente o rosto que está diante dele, mas a Palavra de Deus nos mostra tanto o que é a nossa natureza humana quanto o que é o ideal divino para nós.” (Comentário Bíblico Beacon. Vol. 10 Rio de Janeiro: CPAD. 2014. p 163.)

 

III - A PALAVRA E A VERDADEIRA RELIGIÃO

1. A religião pura e imaculada.

A verdadeira religião manifesta-se em atos e palavras, pois Deus espera de seus filhos ações condizentes com a nova vida em Cristo (2 Co 5.17), ou seja, ações mais éticas, de compaixão e misericórdia. Sabemos que nas Escrituras existem várias recomendações para que venhamos a cuidar dos órfãos e das viúvas, ou seja, dos mais vulneráveis. Por essa razão. Tiago enfatiza que os atos de bondade, misericórdia e amor revelam uma fé autêntica. Cuidar dos necessitados é uma demonstração prática do amor de Cristo (Mt 25.35-40).

 

2. Vida irrepreensível.

Tiago nos adverte a vivermos de modo santo, ou seja, sem a mácula do mundo e isso implica viver de acordo com os princípios bíblicos, resistindo às influências da nossa cultura. Uma vida incontaminada é um testemunho poderoso da autenticidade da nossa fé. Para se ter uma vida ilibada, é preciso estar em constante vigilância contra o pecado e as tentações do mundo.

 

A Carta de Tiago é muito prática, pois viver uma vida pura e íntegra é um poderoso testemunho da autenticidade da fé cristã. Muitos são levados a Cristo por meio do exemplo de vida dos crentes.

 

PENSE!

Como posso aplicar os ensinamentos de Tiago em minha vida cotidiana para demonstrar uma fé autêntica e viva?

 

PONTO IMPORTANTE!

A verdadeira fé cristã se manifesta em ações concretas de amor e justiça.

 

CONCLUSÃO

A autenticidade no Cristianismo se revela na prática da Palavra de Deus. Tiago nos chama a ser ouvintes atentos, praticantes dedicados. Tais atitudes revelam uma religião pura e imaculada. Ao ouvir com humildade, agir com obediência e servir com compaixão, demonstramos uma fé viva e verdadeira. Este chamado à prática não só transforma nossas vidas, mas também impacta positivamente o mundo e os que estão ao nosso redor. Assim, somos convidados a viver uma fé autêntica que transcende palavras e se manifesta em atos de amor e justiça.

 

HORA DA REVISÃO

1. Segundo a lição, qual o primeiro passo para entender a Palavra?

Ouvir atentamente é o primeiro passo para compreender a Palavra de Deus e então aplicá-la a nossa vida

2. Como as Escrituras denominam quem fala sem ouvir?

Tolo

3. Controlar a língua é um sinal de quê?

Controlar esse pequeno órgão do aparelho fonador é sinal de maturidade espiritual

4. Segundo a lição, como devemos receber a Palavra?

Tiago 1.21 nos encoraja a receber com mansidão a Palavra em nós implantada".

5. Como se manifesta a religião pura e imaculada?

A verdadeira religião manifesta-se em atos e palavras, pois Deus espera de seus filhos ações condizentes com a nova vida em Cristo (2 Co 5.17). ou seja, ações mais éticas, de compaixão e misericórdia.

 

LIÇÃO 10 O apocalipse e o Milênio (Classe: Juvenis)

Lições Bíblicas Juvenis 3° Trimestre 2024 CPAD

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LIÇÃO 8 O ANTICRISTO E A SUA DESTRUIÇÃO (Classe Juvenis)

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Lição 10 - A Promessa da Proteção Divina

Lições Bíblicas Adultos 4° trimestre 2024 CPAD

Data da aula: 8 de Dezembro de 2024 - Dia da Bíblia

TEXTO ÁUREO

“Porque aos seus anjos dará ordem a teu respeito, para te guardarem em todos os teus caminhos.”(Sl 91.11)

VERDADE PRÁTICA

Deus promete sua divina proteção a todos os que são fiéis à sua Palavra.

LEITURA DIÁRIA

Segunda - Mt 4.1-10

A proteção da Palavra contra  a tentação

Terça - 1 Tm 2.4

A proteção da verdade na luta contra o mal

Quarta - Sl 91.7

A proteção divina diante de um ataque

Quinta - Is 59.19

O Espírito de Deus arvorará a bandeira contra o Inimigo

Sexta - 1 Co 15.24-26

Todos os inimigos serão aniquilados

Sábado - Mt 16.18

As portas do Inferno não prevalecerão contra a Igreja

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

Efésios 6.10-17; Salmos 91.1-8

Efésios 6

10 - No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder.

11 - Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as astutas ciladas do diabo;

12 - porque não temos que lutar contra carne e sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais.

13 - Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes.

14 - Estai, pois, firmes, tendo cingidos os vossos lombos com a verdade, e vestida a couraça da justiça,

15 - e calçados os pés na preparação do evangelho da paz;

16 - tomando sobretudo o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno.

17 - Tomai também o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus.

Salmo 91

1 - Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do Onipotente descansará.

2 - Direi do Senhor: Ele é o meu Deus, o meu refúgio, a minha fortaleza, e nele confiarei.

3 - Porque ele te livrará do laço do passarinheiro e da peste perniciosa.

4 - Ele te cobrirá com as suas penas, e debaixo das suas asas estarás seguro; a sua verdade é escudo e broquel.

5 - Não temerás espanto noturno, nem seta que voe de dia,

6 - nem peste que ande na escuridão, nem mortandade que assole ao meio-dia.

7 - Mil cairão ao teu lado, e dez mil, à tua direita, mas tu não serás atingido.

8 - Somente com os teus olhos olharás e verás a recompensa dos ímpios.

Hinos Sugeridos: 04, 225, 305 da Harpa Cristã

INTRODUÇÃO

Nesta lição, tomamos Ef.6.1 e o Salmo 91 para estudar a promessa de proteção que Deus faz ao seu povo diante das investidas do Maligno contra as nossas vidas. Assim, ao longo das Escrituras, o Inimigo que se apresenta contra nós não é um ser humano, mas um ser espiritual. Por isso, a nossa batalha não é contra “carne e sangue”, mas contra Satanás e seus demônios. Uma vez que estamos num relacionamento verdadeiro com Deus, por meio de seu Filho, não precisamos temer o Maligno, pois o Senhor nos disponibiliza armas espirituais para sermos vencedores em Cristo.

PALAVRA-CHAVE: Proteção

I – PROTEÇÃO ESPIRITUAL CONTRA O INIMIGO

1. Proteção contra o maior Inimigo.

Há uma batalha espiritual em que o cristão está diretamente envolvido. Nesta batalha, o Diabo é o nosso inimigo. Para enfrentá-lo, a Bíblia nos apresenta algumas diretrizes indispensáveis. O capítulo 6 da Epístola do apóstolo Paulo aos Efésios revela alguns ensinamentos muito importantes. Ele nos descreve as hostes espirituais da maldade e, ao mesmo tempo, quais armas o Senhor Deus nos disponibiliza para a nossa proteção (Ef 6.12-17). A nossa batalha é espiritual.

 

2. Os inimigos espirituais em Efésios.

Em Efésios 6.10-12, o apóstolo Paulo nos mostra que os nossos inimigos são espirituais. As expressões que o apóstolo usa para esses inimigos são principados, governos do mal liderados pelos príncipes das trevas; potestades, poderes malignos que se levantam contra os servos de Deus; príncipes das trevas deste século, demônios que lideram outros demônios e combatem à Igreja do Senhor Jesus; hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais, legiões de demônios preparadas para destruir a vida espiritual dos crentes, das igrejas e do ambiente de adoração a Cristo. Satanás e seus demônios desenvolvem estratégias para tentar deter o avanço da Igreja de Cristo.

 

3. As armas espirituais do crente.

Para enfrentar as poderosas hostes espirituais da maldade, temos uma armadura espiritual, providenciada por Deus, descrita em Efésios 6.14-17. Uma armadura constituída pelas seguintes armas espirituais:

a) Verdade, uma arma poderosa contra a mentira do Diabo; 

b) couraça da justiça, uma vestidura que protege o crente dos golpes mortais das tentações do Maligno;

c) a preparação do evangelho da paz, o Evangelho de Cristo para que o crente vença o Diabo como Jesus o venceu (Mt 4.1-10);

d) o escudo da fé, uma proteção do servo de Deus contra os “dardos inflamados do Maligno”;

e) capacete da salvação, uma convicção profunda da salvação em Cristo;

f) espada do Espírito, uma poderosa arma de ataque contra os ataques malignos (1 Tm 2.4). Essas armas espirituais nos mostram que, na batalha em que nos encontramos, não podemos lutar com a nossa própria força.

 

AMPLIANDO O CONHECIMENTO

“A ARMADURA DE DEUS.

Estamos participando de uma batalha espiritual – todos os crentes se encontram sujeitos aos ataques de Satanás, porque não estão mais do lado do Inimigo. Portanto, Paulo nos diz que devemos usar todas as peças da armadura divina para resistirmos a esses ataques e permanecermos firmes em Deus. [...] Na vida cristã, lutamos contra principados e potestades [...]. Para resistirmos aos seus ataques, devemos sempre depender de Deus e utilizar cada peça da armadura que o Senhor nos dá. Paulo não está apenas dando um conselho à Igreja de Cristo em geral, mas a cada crente em particular.” Amplie mais o seu conhecimento, lendo Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal, editada pela CPAD, pp.1655,56.

 

SINÓPSE I

Cientes de que a luta do crente não é contra carne ou sangue, é preciso estar revestido de toda armadura de Deus para enfrentar as hostes espirituais da maldade.

 

Auxílio VIDA CRISTÃ

A BATALHA ESPIRITUAL DO CRISTÃO

“O apóstolo Paulo emprega skotos para se referir ao reino satânico. Ele especifica os principais agentes no reino das trevas e conclui dizendo que eles formam ‘as hostes espirituais da maldade’ (Ef 6.12). Essa expressão refere-se aos ‘espíritos malignos’, um termo presente no pensamento judaico e no Novo Testamento. Essas hostes são comandantes do exército de Satanás: principado, potestades e dominadores deste mundo tenebroso, contra quem temos de lutar fortalecidos no Senhor e na força do seu poder e revestidos da armadura completa de Deus (Ef 6.10,11).

 

A expressão ‘lugares celestiais’ ou ‘regiões celestiais’ no presente contexto nos chama atenção, pois parece indicar o céu, o lugar onde Cristo habita, a morada dos crentes. No entanto, o apóstolo escreve: ‘contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais’, termo que aparece cinco vezes em Efésios e em nenhum outro lugar no Novo Testamento (1.3,20; 2.6; 3.10; 6.12). No mundo antigo, as pessoas acreditavam que o céu tinha diferentes níveis ocupados por uma diversidade de seres espirituais. No nível mais elevado, habitava Deus com os seres mais puros. Ou seja, as ‘regiões celestiais’ podem significar onde Deus está ou onde estão os poderes espirituais. O sentido dessas palavras depende do contexto em que elas aparecem” (SOARES, Esequias; SOARES, Daniele. Batalha Espiritual: O Povo de Deus e a Guerra Contra as Potestades do Mal. Rio de Janeiro: CPAD, 2018, pp.33,34).

II – A MARAVILHOSA  PROTEÇÃO DE DEUS

1. A proteção de quem se relaciona com Deus.

O Salmo 91 revela a proteção divina para os que se relacionam com Deus e andam em sua presença (v.1). É um salmo que afirma que Deus oferece descanso para a alma que se relaciona com Ele. Dessa maneira, o nosso relacionamento com Deus é de confiança e, por isso, Ele nos livrará do perigo, da insegurança e nos dará a proteção (vv.2-4). Nos períodos de intensas batalhas espirituais, contar com a proteção divina serve de consolo e segurança na hora da provação.  

 

2. Deus, o nosso refúgio e fortaleza.

No versículo 4 do Salmo 91, duas expressões chamam a atenção. A primeira, “o laço do passarinheiro”; trata-se de uma referência aos ardis do Maligno para elaborar ciladas contra os servos de Deus. O apóstolo Pedro nos lembra desse perfil estratégico do Maligno ao escrever que “o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar” (1 Pe 5.8). Outra expressão é “peste perniciosa”; que se refere à proteção contra enfermidades malignas que ceifam muitas vidas. A bênção da “Cura de Divina” foi assunto de uma lição neste trimestre e, por meio de Jesus Cristo, ela continua disponível a quem crer. Assim, mesmo passando pelo “laço do passarinheiro” e pela “peste perniciosa”, temos em Deus o nosso refúgio e a nossa fortaleza e, por isso, não seremos abalados.  

 

3. A Onipotência de Deus.

O Salmo 91 apresenta Deus como o Onipotente, aquEle que é o Todo-Poderoso. Essa é a base doutrinária para a proteção divina que, ao longo da Bíblia, é desenvolvida e ensinada. A Onipotência de Deus, representada na palavra “Altíssimo” (Sl 91.1), revela-nos um Deus que nos guarda, protege e livra-nos do mal (Sl 91.7). No Livro do Profeta Isaías está escrito que, desde o poente e ao nascente do sol, o Espírito do Senhor arvorará a sua bandeira contra o Inimigo (Is 59.19). Nesse contexto, podemos ter segurança em Deus de que nenhuma estratégia do Maligno prevalecerá contra os que estão guardados sob sua proteção.   

  

SINÓPSE II

Nenhum ardil do Maligno prevalecerá contra os que estão guardados em Deus, à sombra do esconderijo do Altíssimo.

AUXÍLIO DEVOCIONAL

A PROTEÇÃO DO DEUS ALTÍSSIMO

“Este Salmo proporciona segurança aos filhos de Deus, aqueles que se colocam sob a vontade e a proteção do Onipotente e que diariamente buscam habitar na sua presença. Quanto mais arraigados estivermos em Cristo e na sua Palavra, fazendo dEle a nossa vida e a nossa habitação, tanto maior será a nossa paz e o nosso livramento em tempos de perigo (cf. 17.8; Mt 23.37; Jo 15.1-11).

Os quatro nomes de Deus vistos neste Salmo descrevem diferentes aspectos da sua proteção.

(1) ‘Altíssimo’ (vv.1,9) demonstra que Ele é maior do que qualquer ameaça ou perigo que venhamos a enfrentar (cf. Gn 14.18,19);

(2) ‘Onipotente’ (v.1) destaca o seu poder para enfrentar e destruir todo e qualquer inimigo (cf. Êx 6.3);

(3) ‘O Senhor’ (vv.2,9,14; hb. JEOVÁ) garante ao crente que a presença divina está sempre com ele; e

(4) ‘meu Deus’ expressa a verdade de que Deus torna-se íntimo, achegado, daqueles que nEle confiam.

 

Nenhum mal poderá suceder a um crente fiel, a não ser com a permissão de Deus (cf. vv. 7-10). Isto não significa que ele nunca terá contratempos nem dificuldades (cf. Rm 8.35,36), mas, que enquanto fizermos de Deus nosso Senhor e nosso refúgio, tudo que acontecer contribuirá para nosso bem (ver Rm 8.28)” (Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2002, p.883).

 

III – PROMESSAS E PROTEÇÃO

1. Os inimigos serão derrotados.

Ao longo da história, muitos inimigos têm se levantado contra os planos de Deus para sua Igreja. Contudo, há uma promessa gloriosa, relacionada com a doutrina das Últimas Coisas, em que todo império, potestade e força, que operam para o mal, serão aniquilados. O Senhor Jesus colocará todos os inimigos debaixo de seus pés, inclusive o último deles, a morte (1 Co 15.24-26). Por isso, tudo está sendo preparado para a vitória final de nosso Deus, cumprindo o que o Senhor Jesus disse a respeito da Igreja: as portas do Inferno não prevalecerão contra ela (Mt 16.18).

 

2. Segurança e vitória para os que temem o Senhor. Hoje, em nossa vida cristã, podemos esperar segurança e vitória em Deus. Por isso, devemos orar ao Senhor buscando proteção antes de sair de casa para realizar as nossas tarefas, antes de resolver algum negócio, antes de realizar alguma viagem (Sl 18.2). Naturalmente, devemos fazer a nossa parte, sendo prudente em tudo, tomando cuidado com a nossa segurança, porém, compreendendo que “se o Senhor não guardar a cidade, em vão vigia a sentinela” (Sl 127.1). O Senhor nosso Deus cuida de seu povo.  

 

3. A abrangência da proteção de Deus.

Deus é onipotente, tem todo o poder em suas mãos; Deus é onipresente, não está preso ao tempo nem ao espaço. Nesse sentido, à luz dos textos que estudamos nesta lição, Efésios 6 e Salmos 91, Deus é apresentado como aquEle que protege o seu povo. Em muitas outras passagens bíblicas, Ele é apresentado como aquEle que domina sobre tudo e todos (Sl 33.6,9). Por isso, a promessa de proteção divina abrange a nossa vida e toda a nossa família. Onde estivermos, a bênção protetora de Deus se fará presente (Sl 46.1-5). Ele é poderoso para fazer cessar as guerras, desfazer as contendas e trazer calmaria à nossa vida (Sl 33.10-12).

 

SINÓPSE III

Pela onipotência divina, o inimigo de nossas almas será derrotado e as portas do Inferno jamais prevalecerão contra a Igreja do Senhor.

 

CONCLUSÃO

Em Deus podemos desfrutar de proteção e segurança. Sabemos que a nossa vida cristã não é livre de ataques malignos. Contudo, temos um Deus que é o nosso protetor e podemos experimentar o seu refúgio e sua fortaleza. O seu Filho, nosso Senhor Jesus Cristo, nos esconde em sua presença e nos protege de todo mal. Assim, na força do Espírito Santo, e vestidos com a armadura espiritual, podemos resistir às investidas e ciladas do Maligno. O Deus de Jacó é o nosso escudo e refúgio. Nele, estamos seguros e protegidos.

 

REVISANDO O CONTEÚDO

1. O que o apóstolo Paulo nos apresenta no capítulo 6 de Efésios?

Ele nos descreve as hostes espirituais da maldade e, ao mesmo tempo, quais armas o Senhor Deus nos disponibiliza para a nossa proteção (Ef 6.12-17).

2. Cite pelo menos três expressões que identificam os nossos inimigos espirituais em Efésios 6.

As expressões que o apóstolo usa para esses inimigos são “principados”; potestades; príncipes das trevas deste século; e hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais.

3. O que o Salmo 91 revela?

Revela a proteção divina para os que se relacionam com Deus e andam em sua presença (v.1)

4. Qual é a base doutrinária para a proteção divina que o Salmo 91 apresenta?

O Salmo 91 apresenta Deus como o Onipotente, aquEle que é o Todo-Poderoso.

5. Como Deus é apresentado à luz dos textos bíblicos de Efésios 6 e Salmo 91 conforme estudados nesta lição?

Deus é apresentado como aquEle que protege o seu povo.

🔍Veja também:

LIÇÃO 11 - A PROMESSA DE PROVISÃO

LIÇÃO 12 - A PROMESSA DE VIDA ABUNDANTE

LIÇÃO 13 - AS PROMESSAS DE DEUS SÃOINFALÍVEIS

 

Lições Bíblicas Adultos 4° trimestre 2024 CPAD

ASSUNTO: AS PROMESSAS DE DEUS: Confie e Viva as Bênçãos do Senhor porque Fiel é o que Prometeu

Comentarista: Pastor Elinaldo Renovato

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