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O que a Bíblia Diz sobre a Pornografia?

A Bíblia não menciona especificamente a palavra "pornografia", já que é um termo moderno que se refere à representação explícita de comportamento sexual em imagens, vídeos ou outros meios de comunicação. No entanto, a Bíblia ensina princípios gerais sobre a sexualidade e a pureza, que podem ser aplicados ao problema da pornografia.

I - PRINCÍPIOS GERAIS SOBRE A SEXUALIDADE E A PUREZA

1. A cobiça sexual é pecado

Em Mateus 5:27-28, Jesus ensina: "Ouvistes que foi dito: Não adulterarás. Mas eu vos digo que todo aquele que olhar para uma mulher com intenção impura, já adulterou com ela em seu coração". Isso significa que a luxúria e a cobiça sexual, mesmo que não levem a uma ação física, são condenáveis aos olhos de Deus.


Efésios 5:3-5 exorta os cristãos a evitarem qualquer tipo de imoralidade sexual: "Entre vocês não deve haver nem sequer menção de imoralidade sexual como também de nenhuma espécie de impureza e de cobiça; pois essas coisas não são próprias para os santos. Não haja obscenidade, nem conversas tolas, nem gracejos imorais, que são inconvenientes, mas, ao invés disso, ações de graças. Porque vocês podem estar certos disto: nenhum imoral, ou impuro, ou ganancioso, que é idólatra, tem herança no Reino de Cristo e de Deus".

2. Precisamos manter a pureza de nosso corpo

A Bíblia também ensina que nosso corpo é um templo do Espírito Santo (1 Coríntios 6:19-20) e devemos honrá-lo e guardá-lo para a glória de Deus. Isso significa que devemos evitar qualquer coisa que prejudique ou degrade a dignidade do nosso corpo, incluindo a exposição a imagens pornográficas.

 

II - O SEXO E O USO INDEVIDO

Bíblia fala sobre o sexo e o uso indevido dele de várias maneiras. Aqui estão alguns versículos bíblicos relevantes.

1. Não adulterarás. (Êxodo 20:14)

A pornografia pode ser considerada uma forma de adultério emocional, pois envolve fantasias sexuais com pessoas que não são o cônjuge.

 

2. Fujam da imoralidade sexual.

Qualquer outro pecado que uma pessoa cometa é fora do corpo, mas quem peca sexualmente, peca contra o próprio corpo." (1 Coríntios 6:18).

A pornografia pode ser considerada uma forma de imoralidade sexual e é vista como um pecado que afeta diretamente o corpo.

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3. A pornografia é uma forma de perversão.

"Não tenha inveja dos violentos nem adote nenhum dos seus caminhos, pois o Senhor detesta o perverso, mas o justo é seu grande amigo." (Provérbios 3:31-32).

A pornografia pode ser considerada uma forma de perversão e é vista como algo que Deus detesta.

 

A Bíblia ensina que o sexo é um presente de Deus para ser usado dentro dos limites do casamento. Qualquer uso indevido do sexo, incluindo a pornografia, é visto como um pecado.

CONCLUSÃO

Embora a palavra "pornografia" não seja mencionada na Bíblia, os princípios bíblicos sobre a pureza sexual, a santidade do corpo e a importância de controlar os pensamentos e desejos impuros se aplicam à luta contra a pornografia.

Este E-book é uma verdadeira fonte informativa para os novos e os veteranos professores de Escola Bíblica.


Projeção Astral na Bíblia

Introdução

Se você é um cristão e se pergunta sobre a projeção astral, então este artigo é para você. Aqui, você descobrirá a orientação da Bíblia sobre essa prática e se ela é uma opção espiritual válida. É importante compreender o que a Bíblia diz sobre a projeção astral, pois pode ser perigoso para a sua vida espiritual.

Quem é a Rosa de Saron mensionada em Cantares de Salomão?

Muito se tem falado no meio evangélico a respeito da famosa "Rosa de Saron (Cantares 2.1)".


Em quase toda igreja há um conjunto ou um grupo denominado "Rosa de Saron". Na maioria das vezes, têm em mente que a Rosa de Saron seja uma referência à pessoa de Jesus. Muitos pregadores já afirmaram que "Jesus é a Rosa de Saron". Mas, quem é, de fato, a Rosa de Saron?

Esposa tendo Relações Sexuais com Marido que está em adultério

Pense na seguinte situação.

Uma mulher casada e batizada nas águas e membra da Igreja, esta mulher foi traída pelo marido e o marido continua em adultério com outra mulher! Porém, sempre que deseja o marido dessa irmã, a procura e tem relações sexuais com ela.


Pergunta.

A esposa (o cônjuge) comete pecado ao ter relações sexuais com seu marido uma vez que ele a traiu, não se arrependeu e está em adultério?

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O Casal Cristão Pode Tudo na Cama?

De um ladrão estão os cristãos que afirmam que o casal cristão não pode tudo na intimidade de seu quarto.

Do outro lado existem cristãos que pensam que com o seu cônjuge podem fazer o que desejarem entre quatro paredes.

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Por que alguns pecados são citados na Bíblia como abomináveis?

Porque Deus classifica determinados pecados como “abomináveis” (Lv 18)? Qual a diferença em relação às demais transgressões?

Como Podemos Ter Certeza de Que a Bíblia Inclui os Livros Corretos?

Por que há apenas estes 66 livros na Bíblia? Porque Deus é o autor supremo da Bíblia, e Ele inspirou apenas esses 66 livros.

Todo o conjunto das Escrituras é transmitido pela boca de Deus (Mt 4.4; 2 Tm 3.16). O que os autores humanos escreveram não se originou deles mesmos, mas de Deus, que falou por eles (2 Sm 23.2; 1 Pe 1.20,21). Assim, Deus determinou quais livros estariam na Bíblia, e o povo de Deus meramente descobriu quais livros eram esses. Os crentes não conferiram autoridade a esses livros: Deus fez isto.

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Como o povo de Deus descobriu que apenas esses 66 livros eram inspirados por Deus?

Porque somente eles tinham as “marcas do dedo” de Deus. Essas “marcas do dedo” de Deus incluem características refletidas nas respostas às seguintes perguntas:

(1) Foi escrito por um profeta de Deus, como Moisés (Ex 4.1-9) ou Paulo (1 Co 9.1)?

(2) Foi confirmado por atos de Deus (Hb 1.1; 2.3,4)? O autor humano disse a verdade de Deus, conhecida com base em outras revelações e fatos (Dt 18.20-22)?

(3) O texto tinha o poder de Deus para edificar (2 Tm 3.16,17; Hb 4.12)?

(4) Foi aceito e colecionado pelo povo de Deus?

 

A coletânea de livros conhecida como o cânone das Escrituras foi feita gradualmente, à medida que os livros foram escritos. Quando Moisés escreveu os cinco primeiros livros da Bíblia, imediatamente eles foram tomados e colocados no lugar santíssimo (Dt 31.24-26).

 

O livro de Josué, seu sucessor, foi adicionado à coletânea depois da sua morte (Js 24.26). De igual maneira, os livros de Samuel (1 Sm 10.25) e os profetas foram adicionados depois que foram escritos (Zc 7.12). Daniel tinha uma coletânea dos livros de Moisés e dos textos proféticos até a sua época, incluindo o livro de seu contemporâneo, Jeremias (Dn 9.2).

 

OS APÓCRIFOS

Os assim chamados livros que faltam no Antigo Testamento, conhecidos como os Apócrifos (com o significado de “escondidos” ou “duvidosos”) não estão faltando, e não pertencem ao Antigo Testamento, por vários motivos:

(1) Diferentemente dos livros canônicos, os livros apócrifos não têm uma reivindicação, explícita ou implícita, de que são inspirados por Deus. Na verdade, alguns até mesmo negam ser proféticos (cf. 1 Macabeus 9.27; 14-41);

(2) Eles foram escritos entre 250 a.C. e o século I d.C., mas, segundo o judaísmo, o Espírito de profecia tinha se afastado de Israel antes dessa época, aproximadamente em 400 a.C.;

(3) Josefo, o historiador judeu, forneceu os nomes e números do autêntico Antigo Testamento judeu, que correspondem exatamente aos 39 livros do nosso Antigo Testamento (Against Apion 1.8).

O judaísmo, que produziu esses livros, nunca os aceitou na sua Bíblia (as Escrituras hebraicas, correspondentes ao nosso Antigo Testamento);

(4) Nem Jesus nem os apóstolos jamais citaram nenhum dos Apócrifos no Novo Testamento como sendo obras inspiradas;

(5) Muitos dos pais da igreja dos quatro primeiros séculos da igreja cristã não aceitaram esses livros como inspirados;

(6) Jerônimo, o grande acadêmico Católico Romano (aprox. 420 d.C.), que traduziu a Bíblia Vulgata Latina, rejeitou enfaticamente os livros apócrifos;

(7) A aceitação desses livros em 1546 d.C. pela Igreja Católica Romana é injustificada, uma vez que:

(a) eles eram o grupo errado para tomar essa decisão (cristãos, e não judeus);

(b) isto aconteceu na época errada (século XVI d.C.); e

(c) foi feito pelos motivos errados (por exemplo, para respaldar a doutrina de orações pelos mortos [cf. 2 Macabeus 12.45], em resposta à Reforma e ao ensinamento bíblico do contrário [Hb 9.27]).

 

Os livros do Novo Testamento também foram escritos por apóstolos e profetas de Deus (Ef 2.20), que foram confirmados por atos de Deus (2 Co 12.12; Hb 1.1; 2.3,4), e os seus livros foram imediatamente aceitos no cânone das Escrituras.

 

Lucas reconheceu que outras narrativas foram escritas (Lc 1.1) na sua época (possivelmente Mateus e Marcos).

 

Em 1 Timóteo 5.18, Paulo citou o Evangelho de Lucas (10.7) como “Escritura”, juntamente com o Antigo Testamento.

 

O apóstolo Pedro se referiu às epístolas de Paulo como “Escrituras”, que deveriam ser tão aceitas quanto o Antigo Testamento (2 Pe 3.16). A igreja do século I lia publicamente e fazia circular os livros escritos pelos apóstolos e profetas (Cl 4.16; 1 Ts 5.27). Além disto, os primeiros patriarcas cristãos, a partir do século I, coletaram cada um dos 27 livros do Novo Testamento, e citaram praticamente cada versículo e mais de 36.000 citações!

 

A partir do século II d.C., houve coletâneas desses livros e traduções para outros idiomas, como a Siríaca e a Antiga versão Latina. Todos os grupos da cristandade, incluindo os católicos romanos, os ortodoxos orientais, e os protestantes, aceitaram todos os 27 livros do Novo Testamento, e somente eles, como a palavra inspirada de Deus, juntamente com os 39 livros do Antigo Testamento.

 

Os livros apócrifos dos séculos II e III d.C. são universalmente rejeitados pela igreja cristã. Há muitas boas razões para isto:

 

(1) Eles não foram escritos pelos apóstolos nem têm os seus nomes, uma vez que os apóstolos morreram no século I;

(2) Eles contêm muitas heresias e erros doutrinários;

(3) Eles afirmam conter milagres da infância de Jesus, mas João disse que Jesus não realizou nenhum milagre até que fosse adulto (Jo 2.11);

(4) Eles contêm narrativas altamente embelezadas de histórias do Evangelho, indicando que eram invenções posteriores;

(5) Eles são rejeitados por todas as seções da cristandade oficial.

 

Em resumo, somente os 66 livros do cânone comum declaram e provam que são a Palavra de Deus, divinamente inspirada, infalível e isenta de erros. Isto é, somente estes livros foram inspirados por Deus, escritos por profetas do Senhor, reunidos pelo povo eleito, e preservados pela providência de Deus para a edificação espiritual do povo santo (2 Tm 3.16,17).

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Artigo: Pr. Norman L. Geisler | Divulgado por: Subsídios Dominical

DICAS DE CURSOS BÍBLICOS








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Para os cristãos, pouco importa se Jesus nasceu ou não em dezembro, e se antes do cristianismo outras tradições faziam comemorações na mesma época. O Natal é uma celebração - e não um ritual - do seu nascimento, o momento em que o Verbo se fez carne e habitou entre nós (Jo 1.14), trazendo salvação a todos os homens.

Pergunta: Quantas Mulheres Ungiram Jesus Antes de sua morte?

Encontramos nos evangelhos algumas ocorrências onde algumas mulheres aparecem ungindo Jesus (Mt 26.6-13; Marcos 14.4; Lucas 7.36-40; João 12.3-6). Através de algumas peculiaridades encontradas nas passagens bíblicas, podemos discernir quem é quem nas narrativas onde aparecem as mulheres ungindo o Senhor Jesus.

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Quando chegarmos no Céu conheceremos Abraão, Isaque, Jacó, Paulo e nossos parentes?”

Essa pergunta sempre tem sido feita pelo povo de Deus e com maior frequência nos dias atuais. 

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O julgamento apressado e sem a necessária sabedoria de uma palavra tida como profética pode resultar em dois graves perigos. O primeiro é admitir a palavra como sendo de Deus, quando não o é. O segundo perigo é atribuir o conteúdo ouvido a uma ação carnal ou maligna, quando na verdade Deus falou.

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Que Raabe é essa citada nos capítulos 9 e 26 do Livro de Jó?

Há alguma relação entre a Raabe do livro de Jó (9.13; 26.12) e a personagem do livro de Josué 2.1? Como entender essas passagens do texto bíblico?

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Onde estava João Batista quando Herodes mandou matar as crianças, considerando que ele era apenas seis meses mais velho que Jesus?

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Salmo 28.2; "comerás do trabalho das tuas mãos, feliz serás, e te irá bem”.

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É errado dizer que ‘Deus só quer o coração? Será que Ele não espera que haja entrega plena de todas as áreas de nossa vida?”

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