Lições Bíblicas Jovens 3º Tr. 2024
ASSUNTO: Na Cova dos Leões: O Exemplo de Fé e Coragem de Daniel
para o Testemunho Cristão em Nossos Dias
COMENTARISTA: Valmir Nascimento
Lições Bíblicas Jovens 3º Tr. 2024
ASSUNTO: Na Cova dos Leões: O Exemplo de Fé e Coragem de Daniel
para o Testemunho Cristão em Nossos Dias
COMENTARISTA: Valmir Nascimento
Após
criar o ser humano, em sua natureza e configuração sexual binária, homem e
mulher, ou “macho” e “fêmea”, e ordenou que o casal frutificasse e se
multiplicasse, e enchesse a terra (Gn 1.27,28). Esse foi o plano original de
Deus para que a raça humana se multiplicasse, e povoasse todo o planeta.
I
- CONCEITOS
1.
Controle da natalidade.
É
um conjunto de medidas coercitivas e autoritárias, determinadas por um governo
de determinado país, visando diminuir o crescimento populacional, com vistas ao
desenvolvimento socioeconômico.
2.
Planejamento familiar.
Indica
o exercício da paternidade responsável, por parte do casal, de forma
voluntária, visando não ter muitos filhos, ou o espaçamento entre uma gestação
e outra.
3.
Paternidade responsável.
Significa
que o casal, de modo voluntário e consciente, resolve ter apenas o número de
filhos que possam ser criados de forma digna, com educação e responsabilidade,
diante de Deus e dos homens.
Ética
Cristã e Planejamento Familiar
A
Utilização de Células-Tronco
II
- POSICIONAMENTO ÉTICO CRISTÃO
À
luz da palavra de Deus, o casal cristão pode adotar o planejamento familiar,
incluindo métodos anticoncepcionais, desde que alguns aspectos sejam
considerados.
1.
A vontade de Deus.
“Julgamos
que, para ter filhos, o casal cristão não deve esperá-los como mero resultado
de uma relação sexual. Deve, sim, pensar em ter filhos de acordo com a vontade
de Deus. Ou seja, que a concepção, o nascimento e o crescimento sejam da
vontade do Senhor”.
2.
Alimentação e saúde.
Se
os pais estiverem na vontade de Deus, o pão de cada dia não faltará (Sl 23.1).
Mas uma criança, ao nascer, precisa ser bem alimentada. Se um casal não está em
condições de se alimentar bem, se gerar um filho, nessa situação, vai fazê-lo
sofrer. E Deus, certamente, não quer isso.
3.
Educação digna.
Filhos
mal-educados, tanto na vida espiritual, quanto na vida material, tendem a se
converter em pessoas prejudiciais à sociedade, em escândalo para a igreja do
Senhor, e vergonha para seus pais. Isso não glorifica a Deus (l Tm 5.8). Se os
pais são tão pobres, que não podem dar um mínimo de educação digna aos filhos,
parece-nos que não convém ter uma família numerosa.
III.
A SABEDORIA DE PLANEJAR A FAMÍLIA
1.
A Natureza e o Propósito da Família
Deus,
em Sua sabedoria e amor, criou o ser humano à Sua imagem, com uma natureza e
configuração sexual binária - homem e mulher. Ele ordenou que o casal
frutificasse e se multiplicasse, preenchendo a terra com sua descendência
(Gênesis 1:27-28). A família é um presente divino, uma instituição sagrada
estabelecida por Deus para a procriação, cuidado mútuo e crescimento
espiritual.
2.
A Responsabilidade dos Pais
Como
pais, temos a responsabilidade de cuidar, educar e prover para nossos filhos. A
Bíblia nos ensina que devemos ser bons mordomos dos recursos que Deus nos
confiou. Se nos encontramos em uma situação de pobreza, onde não podemos
oferecer uma educação digna e suprir as necessidades básicas de nossos filhos,
é importante exercer discernimento na decisão de ter uma família numerosa.
Devemos considerar cuidadosamente as implicações financeiras e as capacidades
que temos de criar e sustentar nossos filhos de maneira adequada.
3.
A Importância da Estabilidade Familiar
A
estabilidade familiar é fundamental para o bem-estar emocional e espiritual de
nossos filhos. A Palavra de Deus nos orienta a criar nossos filhos na
disciplina e no temor do Senhor (Efésios 6:4). Isso requer investimento de
tempo, recursos e energia para nutrir e fortalecer os relacionamentos
familiares. É essencial que busquemos um equilíbrio entre o desejo de ter uma
família numerosa e a capacidade de proporcionar um ambiente estável e amoroso
para nossos filhos.
4.
A Busca pela Sabedoria e Orientação Divina
Em
todas as decisões relacionadas à família, é vital buscar a sabedoria e a
orientação de Deus. Ele conhece as nossas necessidades e limitações e está
disposto a nos guiar em todos os aspectos da vida, incluindo o planejamento
familiar. Devemos orar e buscar a vontade de Deus em nossas vidas, permitindo
que Sua Palavra e Seu Espírito nos guiem nas escolhas que fazemos para a nossa
família.
Conclusão
À luz da Palavra de Deus, reconhecemos que a família é um dom precioso e que a responsabilidade de criar e educar os filhos é uma tarefa séria. Devemos considerar a nossa situação financeira, a estabilidade familiar e buscar a sabedoria divina ao planejar o tamanho de nossa família. A busca pela sabedoria e orientação de Deus nos ajudará a tomar decisões sábias e honrar a responsabilidade que temos como pais. Que Deus nos guie e fortaleça a todos nós na jornada da vida familiar.
Referencia:
LIMA.
Elinaldo Renovato de. Jornal Mensageiro da paz, novembro de 2018, p.17
Site:
Subsídios Dominical
🕛 Data: 28 de maio de 2023
Revista: Do professor - CPAD
Trimestre: 2° de 2023
🎓 Título: Relacionamentos em Família: Superando
Desafios e Problemas com Exemplos da Palavra de Deus
✍Comentarista: Elienai Cabral
📚 TEXTO ÁUREO
“Não erreis: Deus não se deixa
escarnecer; porque tudo o que
o homem semear, isso também ceifará.”
(Gl 6.7)
💡 VERDADE PRÁTICA
Tudo o que os membros da família
plantarem colherão. Essa é uma lei universal de Deus que pode ser constatada na
própria natureza.
⏰ LEITURA DIÁRIA
SEGUNDA – Lv 18.6; Dt 27.22
A proibição divina a respeito do
incesto
TERÇA – 2 Sm 13.7-11
A inocência de Tamar
QUARTA – 2 Sm 13.5,6
A sagacidade de Jonadabe
QUINTA – Gl 6.7,8
A lei universal da semeadura
SEXTA – 2 Sm 18.5-10; 1 Rs 1.5,6
A rebelião dos filhos de Davi
SÁBADO – Mt 26.41
É necessária uma vida de vigilância e
oração
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
2 Samuel 3.2-5; 5.13-15; 12.10-13a
2 Samuel 3
2 – E a Davi nasceram filhos em Hebrom;
foi o seu primogênito Amnom, de Ainoã, a jezreelita;
3 – e seu segundo, Quileabe, de
Abigail, mulher de Nabal, o carmelita; e o terceiro, Absalão, filho de Maaca,
filha de Talmai, rei de Gesur;
4 – e o quarto, Adonias, filho de
Hagite; e o quinto, Sefatias, filho de Abital;
5 – e o sexto, Itreão, de Eglá, também
mulher de Davi; estes nasceram a Davi em Hebrom.
2
Samuel 5
13 – E tomou Davi mais concubinas e
mulheres de Jerusalém, depois que viera de Hebrom; e nasceram a Davi mais
filhos e filhas.
14 – E estes são os nomes dos que lhe
nasceram em Jerusalém: Samua, e Sobabe, e Natã, e Salomão,
15 - e Ibar, e Elisua, e Nefegue, e
Jafia, 16e Elisama, e Eliada, e Elifelete.
2 Samuel 12
10 - Agora, pois, não se apartará a
espada jamais da tua casa, porquanto me desprezastes e tomaste a mulher de
Urias, o heteu, para que te seja por mulher.
11 - Assim diz o SENHOR: Eis que
suscitarei da tua mesma casa o mal sobre ti, e tomarei tuas mulheres perante os
teus olhos, e as darei a teu próximo, o qual se deitará com tuas mulheres
perante este sol.
12 – Porque tu o fizeste em oculto, mas
eu farei este negócio perante todo o Israel e perante o sol.
13 - Então disse Davi a Natã: Pequei
contra o Senhor [...].Hinos Sugeridos: 166, 208, 320 da Harpa Cristã
Hinos Sugeridos: : 166, 208, 320 da Harpa Cristã
Objetivos da Lição:
I) APONTAR o papel de Davi como ungido e homem de Deus, bem como a
extensão de sua família;
II) DESCREVER pessoas-chave que apontam a disfuncionalidade na família de
Davi;
III) REFLETIR a respeito do problema moral na
família.
🔊Lição Dominical👇em Áudio
INTRODUÇÃO
A despeito de ter sido um grande rei e líder em Israel, Davi não foi o mesmo como pai. Nesta lição, estudaremos as consequências que uma família pode sofrer quando os pais não assumem os papéis que Deus espera deles. A história dramática dos pecados na família de Davi pode nos fazer refletir e tem muito a nos ensinar. Veremos que essa família não era funcional e, por causa das omissões do rei, presenciou episódios de incesto, rebelião e morte.
PALAVRA-CHAVE: Negligência
I – O REI DAVI E SUA GRANDE FAMÍLIA
1. Davi, o ungido por Deus.
O livro de 1 de Samuel mostra a
decadência do reinado de Saul e o processo da escolha de Deus a respeito de um
homem segundo o seu coração para assumir o lugar do primeiro rei de Israel (1
Sm 16.1). Assim, Deus levou Samuel a casa de Jessé, o belemita, pois ali havia
separado o novo rei ungido de Deus: Davi. Nesse momento, a Bíblia diz que
“desde aquele dia em diante, o Espírito do Senhor se apoderou de Davi” (1 Sm
16.13).
2. Davi, o homem de Deus.
O Espírito do Senhor operou
poderosamente na vida de Davi. Não havia dúvida de que Deus o capacitara para
desempenhar a importante missão na monarquia de Israel: reunificar a nação. Ao
longo dos capítulos de 2 Samuel, constatamos que o rei Davi foi bem-sucedido em
seu propósito. Paulatinamente, as tribos foram reconhecendo a sua autoridade
real (1 Sm 2.4; 5.1-3). Assim, Davi unificou a monarquia e foi vitorioso em
tudo o que o Senhor era com ele para realizar.
3. A grande família de Davi.
Entretanto, a despeito de o rei Davi
ser ungido por Deus e o homem segundo o seu coração, ele entendeu que podia ter
várias esposas e concubinas (1 Sm 18.27; 1 Cr 3.1-5,9; 1 Cr 14.3).
Naturalmente, com todos esses casamentos, Davi teve mais de 20 filhos. Ao ter
tantos filhos e filhas, acabou caindo na displicência com eles. Ele priorizou
apenas os assuntos do reinado de Israel como principal atividade, suas
conquistas territoriais com muitas guerras, e esqueceu-se de que tinha famílias
espalhadas em vários lugares. Seus filhos tornaram-se problemáticos em suas
vidas pessoais.
SINÓPSE
I
O
rei Davi era um homem ungido e de Deus. Entretanto, a sua família fugiu ao
ideal divino.
II – FILHOS E PARENTES NA CASA DE DAVI
1. Tamar.
Era filha de Maaca. Esta era filha do
rei Talmai, de Gesur, e mãe de Absalão, e este, portanto, irmão de Tamar (1 Cr
3.2), uma mulher bonita e virgem. Sua beleza atraiu a Amnom, seu meio-irmão, o
filho primogênito de Davi com Ainoã (1 Cr 3.1).
2. Absalão.
Era irmão de Tamar, filho de Maaca e
terceiro filho do rei Davi. Nos capítulos 13 a 19 de 2 Samuel, sua história
está registrada em detalhes. Seu nome tem a ver com paz, mas ironicamente sua
história nada tem a ver com ela: Absalão assassinou Amnom, seu meio-irmão,
conspirou e rebelou-se contra o seu pai, o rei Davi.
3. Amnom.
Quando Davi ainda não havia assumido o
trono de Israel, mas já era o escolhido de Deus para reinar, casou-se com Ainoã
e gerou Amnom (1 Sm 3.2). Feito homem, entre outros irmãos nascidos, Amnom
demonstrou ser desajustado emocionalmente e dominado por paixões carnais. Foi
por causa desse comportamento que ele se apaixonou doentiamente por sua
meia-irmã, Tamar. Amnom ficou doente de angústia e de desejo incontinente por
ela e, por isso, não comia nem bebia, totalmente dominado por essa paixão e, ao
mesmo tempo, desconhecida por Tamar (2 Sm 13.2).
4. Jonadabe, um conselheiro do mal.
Jonadabe era primo de Amnom e filho de
Simeia, irmão de Davi. Segundo o que a Bíblia registra, era homem sagaz e de
maus pensamentos em seu coração (2 Sm 13.3). O mal sempre atrai o mal e, por
isso, esse homem induziu a Amnom a satisfazer sua paixão com um plano de
mentira que envolvia Davi e Tamar, a vítima dessa situação (2 Sm 13.5-11).
Jonadabe é o tipo do amigo que não se deve ter por perto quando se vive algum
problema pessoal ou familiar. Ele é um exemplo concreto de mau conselheiro.
SINÓPSE
II
Na
presente de lição, Tamar, Absalão, Amnom e Jonadabe são personagens-chave na
descrição do fracasso na casa de Davi.
AUXÍLIO BIBLIOLÓGICO
TAMAR, AMNOM.
A série de narrativas dos
capítulos 13—22 são, principalmente, relatos do juízo de Deus cumprido na vida
de Davi,
(1) O capítulo 13 registra o
primeiro resultado dos pecados de luxúria, adultério e assassinato de Davi, o
qual veio para assombrá-lo através das ações de membros da sua própria família
(cf. Gl 6.7). O incesto e o assassinato entre os filhos de Davi foram
consequências da sua luxúria reproduzida primeiramente por seu filho Amnom.
(2) Como Davi destruiu a
felicidade da casa de Urias, Deus destruiu a harmonia na casa de Davi. Muitas
vezes, Deus permite que os pecadores sofram tristezas e aflições para que eles
e também outras pessoas que veem os seus exemplos possam temer a Deus (isto é,
ter reverência pela pureza de Deus, pelo seu poder e juízo), afastar-se de seus
pecados e converter-se a Deus (cf. Nm 14.20-36)” (Bíblia de Estudo Pentecostal.
Edição Global. Rio de Janeiro: CPAD, 2022, p. 531.)
III – O PROBLEMA MORAL NA FAMÍLIA DE DAVI
1. As consequências de sua falta de
domínio próprio.
O capítulo 11 de 2 Samuel relata o
adultério do rei Davi. O capítulo 12 registra o confronto do profeta Natã ao
pecado do rei. Mesmo tendo reconhecido seu pecado de adultério, dissimulação e
assassinato, o rei Davi não pôde evitar as consequências do seu pecado (2 Sm
11.1-13). Incisivo e fiel à mensagem divina, o profeta Natã disse ao rei: “Eis
que suscitarei da tua mesma casa o mal sobre ti, e tomarei tuas mulheres
perante os teus olhos, e as darei a teu próximo, o qual se deitará com tuas
mulheres perante este sol” (2 Sm 12.11). Assim, não demorou muito para que um
dos filhos coabitasse com as concubinas do próprio pai e o envergonhasse
publicamente em Israel (2 Sm 16.21,22).
2. Incesto e morte na família.
Outro caso alarmante foi o pecado de
incesto do filho mais velho de Davi contra a própria irmã Tamar (2 Sm 13.1). A
consequência inevitável disso na família do rei foi o ódio alimentado por
Absalão até matar seu meio-irmão Amnom, como vingança pelo abuso que sua irmã
Tamar sofreu.
O relato de Amnom e Tamar está repleto
de sagacidade, de sutileza e de mentira a fim de atrair a inocente Tamar para
um laço indigno. Tudo muito doentio e pecaminoso (2 Sm 13.11,12,14,15). Depois
de ter se deitado com sua meia-irmã, humilhando-a, Amnom a desprezou
completamente. E o rei Davi? Soube do fato, irou-se, mas não fez nada contra
Amnom. Em suma, uma das consequências trágicas desse comportamento do rei foi a
tragédia anunciada da família: Absalão matou Amnom (2 Sm 13.27-29). E, mais
tarde, ele cavou sua morte precoce (2 Sm 18.14), após desencadear uma rebelião
contra o próprio pai a fim de tomar-lhe o trono. O rei chorou amargamente a
morte de seu filho, Absalão (2 Sm 18.33).
3. Vigilância, proximidade e exemplo.
Essa história, do problema moral na
família de Davi, ensina a todos os pais a respeito da importância da
vigilância, da proximidade e do exemplo na família. É muito importante
desenvolvermos uma relação sóbria e equilibrada com os nossos cônjuges, filhos,
parentes e pessoas próximas da nossa família. Infelizmente, não estamos livres
de deparar-nos com problemas morais difíceis na família. Por isso, é preciso
que os pais façam a sua parte, acompanhando de perto o que acontece nos lares.
Sobretudo, fazendo isso por meio do exemplo de quem busca viver para a glória de Deus dentro de casa (1 Co 10.31).
SINÓPSE
III
A
decadência moral não teria lugar na casa de Davi se ele priorizasse uma relação
sóbria e saudável na família, incluindo a vigilância, a proximidade e o
exemplo.
AUXÍLIO DEVOCIONAL
COMO ARRUINAR A VIDA DE SEUS FILHOS
“Pode ser surpreendente, mas
frequentemente as pessoas mais bem-sucedidas, segundo os padrões do mundo, têm
sido pais terríveis. E alguns dos ‘menos bem-sucedidos’ criaram filhos dos
quais qualquer pessoa poderia se orgulhar.
Davi, apesar de seus méritos
como o maior rei de Israel, foi um pai terrível. Alguns de seus erros são
destacados nestes capítulos, e permanecem como exemplos que você e eu devemos
seguir — se desejarmos arruinar as vidas de nossos filhos! Quais são as recomendações
de Davi para o fracasso como pai?
Fique zangado, mas não
castigue. Quando Davi soube o que Amnom fez à sua meia-irmã, Tamar, o texto diz
que Davi ‘muito se acendeu em ira’ (13.21). Mas não há indicação de que ele
tivesse falado com Amnom, e muito menos, que o tivesse castigado. Os pais que
deixam de corrigir seus filhos podem esperar problemas maiores no futuro.
Ame demais os seus filhos.
Depois que Absalão fugiu, Davi ‘pranteava a seu filho todos os dias’ (ARA).
Davi parece ter sentido tanta falta de seu filho, que se esqueceu do que seu
filho tinha feito. Meninos e meninas que são amados demais, de um modo em que
‘vale tudo’, causarão, sem dúvida, graves problemas.
Perdoe, mas não
completamente. Davi finalmente permitiu que Absalão retornasse a Jerusalém, mas
não o viu, durante dois anos. Se o perdão for concedido, deverá ser completo. O
perdão incompleto, repleto de pequenos lembretes dos pecados passados, cria
amargura e antagonismo. Quando Deus perdoa, Ele esquece. Se nós perdoarmos um
erro, nós devemos fazê-lo completamente.
Davi, um sucesso em sua
carreira, era um fracasso, como pai. Ele se aborrecia com o que seus filhos
faziam, mas não os castigava. Ele amou tanto seus filhos que perdeu a
perspectiva. E perdoava de modo incompleto. Na sua vida familiar, o maior rei
de Israel foi um dos maiores fracassos da história” (RICHARDS, Lawrence O.
Comentário Devocional da Bíblia. Rio de Janeiro: CPAD, 2012, pp. 191-92).
CONCLUSÃO
Vimos que a família do rei Davi era
disfuncional, o que trouxe problemas de longo prazo para toda a família. Por
isso, é preciso cultivar os valores da Palavra em nossos lares, que os pais
exerçam seus papéis em casa, transmitindo esses valores e acompanhando de perto
os seus filhos; que os cônjuges tenham um relacionamento que traga equilíbrio e
segurança aos filhos. A vida cristã em família é a maior prevenção contra os
desajustes da atualidade.
REVISANDO O CONTEÚDO
1. O que o livro de 1 Samuel mostra a
respeito da monarquia de Israel?
O livro de 1 Samuel mostra a decadência
do reinado de Saul e o processo da escolha de Deus a respeito de um homem
segundo o seu coração para assumir o lugar do primeiro rei de Israel: Davi.
2. Quem era Tamar?
Era filha de Davi com Maaca e irmã de
Absalão.
3. Como podemos identificar Amnom?
Era irmão de Tamar, filho de Maaca e
terceiro filho do rei Davi.
4. Quem confronta o pecado de Davi?
O profeta Natã.
5. O que o rei Davi fez ao saber do
fato entre Amnom e Tamar?
Ao saber do fato, Davi irou-se, mas não
fez absolutamente nada contra Amnom.
Classe: Adultos
Revista: Do professor - CPAD
Trimestre: 2° de 2023
🎓 Título: Relacionamentos em Família
✍ Subtítulo: Superando Desafios e Problemas com Exemplos da Palavra de Deus
✍Comentarista: Elienai Cabral
✍LIÇÕES - Clique e Leia👇:
Lição 1: Quando a Família Age por Conta Própria
Lição 2: A Predileção dos Pais por um dos Filhos
Lição 3: Ciúme, o Mal que Prejudica a Família
Lição 6: Pais Zelosos e Filhos Rebeldes
Lição 7: O Relacionamento entre Nora e Sogra
Lição 8: A Importância da Paternidade na Vida dos Filhos
Lição 9: Uma Família Nada Perfeita
Lição 10: Quando os Pais Sepultam seus Filhos
Lição 11: Os Prejuízos da Mentira na Família
Lição 12: Criando Filhos Saudáveis
Lição 13: A Amizade de Jesus com uma Família de Betânia
Este
E-book é uma verdadeira fonte informativa para os novos e os veteranos
professores de Escola Bíblica.
🕛 Data: 21 de maio de 2023
Revista: Do professor - CPAD
Trimestre: 2° de 2023
🎓 Título: Relacionamentos em Família: Superando
Desafios e Problemas com Exemplos da Palavra de Deus
✍Comentarista: Elienai Cabral
📚 TEXTO ÁUREO
“E vós, pais, não provoqueis a ira a
vossos filhos, mas criai-os na doutrina e admoestação do Senhor.” (Ef 6.4)
💡 VERDADE PRÁTICA
Quando o padrão divino para a criação de filhos é negligenciado, as consequências são terríveis para a família cristã.
⏰ LEITURA DIÁRIA
Segunda – Sl 49.3
Falar com sabedoria
Terça – Dt 6.6,7
Leia a Palavra de Deus com seus filhos
Quarta – Ef 6.4
Eduque seus filhos com disciplina
Quinta – Pv 22.6
Ensine o caminho certo
Sexta – Sl 119.97-99
Ensine seu filho a amar a Lei de Deus
Sábado – Js 24.15
Eu e minha família serviremos a Deus
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
1 Samuel 2.12-17,22; 8.1-3
1
Samuel 2
12 – Eram, porém, os filhos de Eli
filhos de Belial e não conheciam o Senhor;
13 – porquanto o costume daqueles
sacerdotes com o povo era que, oferecendo
alguém algum sacrifício, vinha o moço do sacerdote, estando-se
cozendo a carne, com um garfo de três dentes em sua mão;
14 – e dava com ele, na
caldeira, ou na panela, ou no caldeirão, ou na marmita; e tudo quanto
o garfo tirava o sacerdote tomava para si; assim faziam a todo o Israel que ia
ali a Siló.
15 – Também, antes de queimarem a
gordura, vinha o moço do sacerdote e dizia ao homem que sacrificava:
Dá essa carne para assar ao sacerdote, porque não tomará de ti carne
cozida, senão crua.
16 – E, dizendo-lhe o homem: Queimem
primeiro a gordura de hoje, e depois toma para ti quanto desejar a
tua alma, então, ele lhe dizia: Não, agora a hás de dar; e,
se não, por força a tomarei.
17 – Era, pois, muito grande o pecado
desses jovens perante o Senhor, porquanto os homens desprezavam a oferta
do Senhor.
22 – Era, porém, Eli já muito
velho e ouvia tudo quanto seus filhos faziam a todo o Israel e de como se
deitavam com as mulheres que em bandos se ajuntavam à porta da tenda da
congregação.
1
Samuel 8
1 – E sucedeu que, tendo Samuel
envelhecido, constituiu a seus filhos por juízes sobre Israel.
2 – E era o nome do seu filho
primogênito Joel, e o nome do seu segundo, Abias; e foram juízes em
Berseba.
3 – Porém seus filhos não andaram pelos
caminhos dele; antes, se inclinaram à avareza, e tomaram presentes, e
perverteram o juízo.
Hinos Sugeridos: 50, 131, 558 da Harpa Cristã
Objetivos da Lição:
I) APRESENTAR o conceito de paternidade segundo a Bíblia;
II) APONTAR os tipos de paternidade que são prejudiciais para a
família;
III) DESTACAR a importância e o valor da paternidade responsável na
formação espiritual e moral dos filhos.
🔊Lição Dominical👇em Áudio
INTRODUÇÃO
Nesta lição, focaremos duas famílias
que tiveram problemas na formação de seus filhos. Na família de Eli, seus
filhos Hofni e Fineias, sob a conduta negligente de seu pai, tornaram-se
profanos no exercício do sacerdócio. Na família de Samuel, seus filhos Joel e
Abias tornaram-se avarentos e gananciosos, não tendo respeito pelo que
representavam para Israel. A lição mostrará que os pais são os responsáveis
pela boa formação moral e espiritual dos filhos, antes da igreja local e das
instituições educativas.
PALAVRA-CHAVE: Paternidade
I – A PATERNIDADE DENTRO DA FAMÍLIA
1. A primeira família.
Após a Queda, o primeiro casal criado,
Adão e Eva, inicialmente gerou dois filhos, formando, assim, a primeira família
(Gn 4.1,2). No princípio da humanidade, a figura do pai definia-se como o líder
dentro do lar, responsável por prover alimento e cuidar da segurança de sua
família. O papel da mulher era o de cuidar dos filhos, da casa e ser a
ajudadora de seu esposo. No caso de alguns sacerdotes, o exercício sacerdotal
passava a ser mais importante do que a
criação dos filhos. Eli e Samuel, a despeito da vida ilibada perante Deus e o
povo, foram displicentes com a sua própria família, principalmente, com seus os
filhos.
2. A falta de autoridade no lar.
Os sacerdotes Eli e Samuel eram homens
que exerciam autoridade no serviço sacerdotal, mas foram descuidados com
relação à autoridade no lar. No contexto atual, a história se repete. Muitos
obreiros cuidam bem das coisas espirituais e proveem as suas famílias, mas
falham com suas responsabilidades a respeito da criação dos filhos. Esse
desempenho negativo tem produzido inconsoláveis decepções dos filhos com seus pais.
É possível imaginar dois sacerdotes que
ministravam em Israel no Tabernáculo, mas seus filhos tornaram-se profanos e
enganosos perante toda a congregação de Israel (1 Sm 2.12; 8.13)? Infelizmente,
somente seus pais não percebiam que seus filhos apresentavam problemas de ordem
moral e espiritual. Os velhos sacerdotes exerciam autoridade em todo o Israel,
mas não a exerciam dentro de casa, porque os filhos os enganavam.
3. Os problemas de uma paternidade
ausente.
Na vida da família, os pais são os responsáveis
pela formação moral e espiritual dos filhos. O modo como os filhos são educados
se revela nos seus padrões de comportamento quando se tornam adultos.
Especialistas atestam que a presença da figura paterna é muito importante para
o desenvolvimento do indivíduo. Ela oferece uma espécie de sustentáculo
afetivo. Nesse sentido, a ausência da figura do pai é um problema grave para a
família. Há estudos que mostram o impacto da ausência paterna na formação dos
filhos.
O pai cristão é uma referência de
segurança para eles, de equilíbrio, controle das emoções e de estabelecimento
de prioridades para a vida (1 Tm 3.4). Além disso, de modo geral, os pais
transmitem aos filhos valores quanto à bondade, à gentileza, o falar correto,
dentre muitos outros. Infelizmente, quando isso é negligenciado, o resultado
pode ser desastroso. No caso dos sacerdotes em questão, eles não dispensavam
tempo para os filhos que se tornaram rebeldes e profanos.
SINÓPSE
I
A
paternidade é uma função que proporciona um sustentáculo afetivo importante
para o desenvolvimento da criança.
AUXÍLIO BIBLIOLÓGICO
OS FILHOS DOS SACERDOTES
“Os filhos maus de Eli (2 Sm
2.12-17). Hofni e Fineias são descritos como filhos de belial e não conheciam
ao Senhor [...]. Nas Escrituras ‘conhecer’ ou ‘não conhecer’ o Senhor
normalmente se refere a um conhecimento pessoal de Deus em adoração e
obediência. Os hebreus não consideravam o conhecimento primeiramente como algo
intelectual, mas sim como algo completamente pessoal. O termo usado significava
‘ter proximidade de’, em vez de simplesmente ‘conhecer’. Mesmo treinados no
ritual e nas cerimônias do Antigo Testamento e, sem dúvida, familiarizados com
as exigências da lei, esses dois jovens eram maldosos e inescrupulosos em
caráter pessoal [...].
A passagem [de 1 Samuel
8.1-3] sugere que Samuel associou seus filhos consigo mesmo devido à sua
própria idade avançada. Os seus próprios nomes expressavam a devoção que havia
no coração de Samuel: Joel significa ‘O Senhor é Deus’, e a Abias quer dizer ‘O
Senhor é Pai’. Infelizmente eles não corresponderam à esperança que seus nomes
expressavam. Uma ironia semelhança entre os últimos anos de Samuel e de Eli
está descrita no versículo 3. Nos dois casos, os filhos em quem se confiava
provaram ser desleais” (Comentário Bíblico Beacon. Vol. 2. Rio de Janeiro:
CPAD, 2005, pp.182,193).
II – TIPOS DE PATERNIDADE EXTREMISTA
Não existe um padrão duplo quanto às
regras morais dentro da família. O padrão ético é um só e a ética cristã
orienta os pais quanto aos cuidados que devem ter na criação dos filhos. Há,
pelo menos, dois tipos de paternidade que devem ser evitados e corrigidos.
1. A paternidade autoritária.
O pai autoritário trata os filhos como
se fossem elementos neutros, sem sentimentos, sem memória e sem vontade.
Geralmente, a paternidade autoritária é aquela que tão somente dá ordens aos
filhos. Esse tipo de autoridade de imposição sabe apenas manipular os filhos e
exigir deles comportamentos forçados. Os filhos obedecem por medo, culpa,
remorso e rancor.
O zelo extremo de certos pais os tem
feito perder seus filhos, que se desviam e, infelizmente, alguns nunca mais
voltam à igreja e, consequentemente, desviam-se da presença do Senhor. Esses
pais precisam ouvir e praticar a Palavra de Deus que diz: “E vós, pais, não
provoqueis a ira a vossos filhos, mas criai-os na doutrina e admoestação do
Senhor” (Ef 6.4).
2. A paternidade permissiva.
Quando o pai não se importa com os
princípios bíblicos e deixa à mercê dos filhos a liberdade para decidirem sobre
o que quiserem, o fim será calamitoso. Essa paternidade, ou até mesmo a
maternidade, é um tipo de tolerância sem freio algum, que induz a criança até a
imaginar que seus pais não as amam e nem se importam com suas necessidades
emocionais e físicas.
Ora, o pai permissivo é aquele que
entende que os filhos devem tê-los como exemplo, mas não os corrigem quando
cometem erros e nem os aconselham quando se decepcionam com situações mais
complexas na vida. O sábio Salomão adverte-nos: “Visto como se não executa logo
o juízo sobre a má obra, por isso o coração dos filhos dos homens está
inteiramente disposto para praticar o mal” (Ec 8.11).
Os dois tipos de paternidade são
negativos e prejudiciais ao bem-estar da família. A falta de uma paternidade
segura, presente e responsável produz uma família infeliz.
3. Eli criou filhos que se tornaram
profanos.
O texto bíblico diz: “Eram, porém, os
filhos de Eli filhos de Belial” (1 Sm 2.12). A palavra “belial” é um termo um
pouco obscuro, mas o hebraico tem na palavra beliya-al, cujo prefixo bel e o
seu sufixo ya’al podem significar “sem proveito, imprestável, inútil”. Pode
também significar “perversão ou ser pervertido”, e os filhos de Eli foram
homens pervertidos e irreverentes, que não respeitavam as coisas sagradas do
Tabernáculo (1 Sm 2.13-17). É lamentável um pai que tinha uma posição especial
de representação de Deus perante Israel, tornar-se um pai relapso com a
família.
SINÓPSE
II
A
paternidade autoritária e a permissiva são prejudiciais à família.
AUXÍLIO VIDA CRISTÃ
A FALTA DE DISCIPLINA PREJUDICA OS
FILHOS
“A lei estipulava que as
necessidades de todos os levitas deveriam ser supridas através dos dízimos do
povo (Nm 18.20-24; Js 13.14,33). Os filhos de Eli abusavam de sua posição de
sacerdotes para satisfazer sua ganância pelo poder, posses e controle. Seu
desprezo e arrogância tanto para o povo como para adoração enfraqueceram a integridade
de todo o sacerdócio.
Eli sabia que seus filhos
eram maus, mas pouco fez para corrigi-los ou impedi-los, mesmo quando a
integridade do santuário de Deus fora ameaçada. Como sumo sacerdote, Eli
deveria ter respondido mediante a correção dos seus filhos (Nm 15.22-31). Não
admira que ele tenha preferido não confrontar a situação. Mas ao ignorar suas
ações egoístas, Eli permitiu que seus filhos arruinassem suas próprias vidas e
as de muitos outros. Existem momentos quando os problemas difíceis devem ser
confrontados, ainda que o processo e as consequências sejam dolorosos” (Bíblia
de Estudo Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD, 2017, p.368).
III – O FRACASSO DE DOIS PAIS RELAPSOS
COM OS FILHOS
1. Omissos para com os filhos.
O texto de 1 Samuel 2.12 diz: “Eram,
porém, os filhos de Eli filhos de Belial e não conheciam ao Senhor”.
Imaginem um homem dedicado ao
ministério sacerdotal por mais de 40 anos, que tinha uma família constituída
de, pelo menos, dois filhos, os quais, convivendo com os trabalhos sacerdotais
do pai, “não conheciam ao Senhor”. No caso de Samuel não foi muito diferente,
seus filhos não tinham nenhuma disciplina, tornaram-se avarentos e profanos.
Quando foi confrontado a respeito do mau procedimento de seus filhos, que foram
rejeitados pelos anciãos do povo, e mesmo sendo muito respeitado por todos,
Samuel sentiu-se também rejeitado (1 Sm 8.5,7).
A filosofia de alguns líderes cristãos,
de que a ordem das coisas começa com o ministério e depois a família, é
equivocada. A prioridade dos obreiros cristãos, antes do ministério, começa com
a sua própria casa. O apóstolo Paulo destacou que para que alguém “deseje o
episcopado”, deve, entre outros princípios, “governar bem a sua própria casa e
ter os filhos em sujeição” (1 Tm 3.4). É preciso ensinar a disciplina para seus
filhos, mas para isso é preciso estar presente na vida deles. Não há disciplina
familiar sem a presença dos pais.
2. A isenção de responsabilidade de Eli
e Samuel para com seus filhos.
Sem que esses sacerdotes exercessem
autoridade em casa, seus filhos se tornaram vulneráveis, frágeis e propensos às
fraquezas da carne. Deus espera que os líderes de igreja na atualidade exerçam
sua liderança em casa. Eli e Samuel se isentaram da responsabilidade para com
seus filhos. Da mesma forma, no ministério, o obreiro deve ser um pai que
cuida, principalmente, da própria família (1 Tm 5.8).
Não se pode esperar que os filhos de
líderes sejam punidos ou beneficiados por causa de sua filiação. Entretanto,
seus filhos, antes de tudo, são filhos como outros filhos.”
3. Tratamento inadequado.
Esta lição, inevitavelmente, não pode
fugir do assunto que envolve a relação pública dos líderes da igreja com seus
filhos no ambiente eclesiástico. Não se pode esperar que os filhos de líderes
sejam punidos ou beneficiados por causa de sua filiação. Há uma pressão natural
com a família do pastor por causa da natureza pública de sua função.
Entretanto, seus filhos, antes de tudo,
são filhos como outros filhos. São crianças, adolescentes, jovens e adultos que
precisam de cuidados pastorais e espirituais. Infelizmente, quando não se tem
um tratamento sábio com os filhos de obreiros, alguns problemas podem surgir,
pois muitos deles se revoltam, rebelam-se, não se submetem à liderança como
forma de rejeição a esse tratamento. O modelo bíblico de tratamento adequado
passa pelo respeito e admoestação (Ef 6.1-4).
SINÓPSE
III
Todo
pai cristão deve zelar por sua família com dedicação e responsabilidade.
CONCLUSÃO
Os pais são exortados a ensinar os
filhos, conversando com eles e orientando-os para a vida. O líder que tem
consciência de que seu ministério começa na sua casa, será abençoado, e colherá
frutos por ter uma família que serve ao Senhor. Os extremos precisam ser
evitados e os filhos precisam da repreensão que deve ser feita com amor e
cuidado. Deus espera que os pais estejam presentes na formação de seus filhos.
REVISANDO O CONTEÚDO
1. Quem eram os filhos de Samuel?
Joel e Abias.
2. Na vida da família, quem são os
responsáveis pela formação moral e espiritual dos filhos?
Os pais são os responsáveis pela boa
formação moral e espiritual dos filhos.
3. Quais são os dois tipos de
paternidade extremista?
A paternidade autoritária e a
permissiva.
4. Além de ensinar a disciplina para os
filhos, o que os pais devem fazer?
Os pais devem estar presentes na vida
dos filhos.
5. Por que Eli e Samuel se isentaram da
responsabilidade familiar?
Eli e Samuel se isentaram da
responsabilidade familiar porque não tinham tempo para os filhos.
Classe: Adultos
Revista: Do professor - CPAD
Trimestre: 2° de 2023
🎓 Título: Relacionamentos em Família
✍ Subtítulo: Superando Desafios e Problemas com Exemplos da Palavra de Deus
✍Comentarista: Elienai Cabral
✍LIÇÕES - Clique e Leia👇:
Lição 1: Quando a Família Age por Conta Própria
Lição 2: A Predileção dos Pais por um dos Filhos
Lição 3: Ciúme, o Mal que Prejudica a Família
Lição 6: Pais Zelosos e Filhos Rebeldes
Lição 7: O Relacionamento entre Nora e Sogra
Lição 8: A Importância da Paternidade na Vida dos Filhos
Lição 9: Uma Família Nada Perfeita
Lição 10: Quando os Pais Sepultam seus Filhos
Lição 11: Os Prejuízos da Mentira na Família
Lição 12: Criando Filhos Saudáveis
Lição 13: A Amizade de Jesus com uma Família de Betânia
Este
E-book é uma verdadeira fonte informativa para os novos e os veteranos
professores de Escola Bíblica.