1 - Devemos preparar verdadeiros
banquetes para servir aos nossos irmãos quando for da nossa responsabilidade
ministrar-lhes a Palavra de Deus.
Que
o alimento que estamos servindo seja digno de um banquete real: "Levou-me
à sala do banquete, e o seu estandarte em mim era o amor" (Ct 2.4). Nunca
devemos deixar de colocar sobre a mesa da Palavra o nosso melhor alimento,
preparado com ingredientes da despensa do Céu. E que esse alimento seja sempre
novo, e nunca comida requentada.
Que
os ouvintes, quando ouvirem que é você que vai pregar, saibam, por experiências
anteriores, que serão nutridos com uma generosa porção do Pão da vida:
"Porque o pão de Deus é aquele que desce do céu e dá vida ao mundo.
Disseram-lhe, pois: Senhor, dá-nos sempre desse pão. E Jesus lhes disse: Eu sou
o pão da vida; aquele que vem a mim não terá fome; e quem crê em mim nunca terá
sede" (Jo 6.33-35).
2 - Ao sermos honrados com a grandiosa
oportunidade de pregar a Palavra de Deus, ao nos
posicionarmos diante da congregação, jamais devemos esquecer que estamos ali
para pregar a Palavra de Deus, e não tão somente nossas palavras. Durante toda
a mensagem, a voz é sua, os argumentos são seus, mas existe a parte de Deus e a
parte do homem.
A
parte de Deus é tão importante que o pastor deveria anunciar o pregador usando
os seguintes termos: "Com a palavra, a Palavra", e não "com a
palavra o pastor ou o pregador fulano de tal". Quem vai falar é o Espírito
Santo através da instrumentalidade do pregador (Jo 16.8).
Durante
toda a entrega da mensagem, não devemos esquecer que não serão as nossas
eloquentes palavras que tocarão os corações dos nossos ouvintes.
A
pregação não é do pregador, mas vem de Deus através do pregador. É no exercício
de pregar a Palavra que os ouvintes são tocados. Paulo admoestou seu discípulo
Timóteo: "Prega a palavra, insta, quer seja oportuno, quer não, corrige,
repreende, exorta com toda a longanimidade e doutrina" (2 Tm 4.2 ARA). O
tesouro (a Palavra de Deus) está em um vaso de barro (o homem): "Temos,
porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de
Deus e não de nós" (2 Co 4.7).
3 – Evite palavras difíceis
Muitas
vezes não alcançamos o coração e o entendimento dos nossos ouvintes porque
falamos palavras difíceis. As palavras sobrevoam suas cabeças, passam à altura
de seus ouvidos, mas não descem aos seus corações.
Parece
que queremos muito mais impressioná-los com nossa cultura do que entregar-lhes
uma mensagem da Palavra de Deus que eles entendam, que eles digiram, da qual
eles possam tirar total proveito. Não nos empenhamos com todo o nosso esforço
para que eles voltem às suas casas sentindo-se alimentados, prontos para
colocar em prática o que ouviram, e glorificando a Cristo e não ao pregador:
"Todavia eu antes quero falar na igreja cinco palavras na minha própria
inteligência, para que possa também instruir os outros, do que dez mil palavras
em língua desconhecida" (1Co 14.19). Deixemos de pregar no difícil idioma
do "teologuês".
4 - Não devemos esquecer que temos a
obrigação, perante a Noiva do Senhor, de tornar compreensível nossa mensagem.
Portanto, devemos comunicar-nos de maneira apropriada, alcançando o nível
cultural dos ouvintes que nos ouvem, falando de modo simples, claro, direto,
com o coração transbordando do amor e da graça de Deus.
5
- Nós, pregadores do evangelho, jamais devemos esquecer que os 40 ou 50 minutos
de tempo que empregamos ministrando a Palavra de Deus são naquele dia, para
muitos crentes, o único momento em que eles tomam contato com a Palavra viva e
eficaz, que pode mudar suas vidas e os alimentar até a próxima ministração.
Portanto, devemos nos debruçar e trabalhar sobre a melhor porção da Palavra que
o Espírito Santo nos inspirar, e preparar a nossa melhor mensagem que
conseguimos até ali. Deste modo, estaremos sempre subindo, degrau por degrau, a
escadaria da excelência: "Antes, crescei na graça e no conhecimento de
nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A ele seja a glória, tanto agora como no
dia eterno" (2 Pe 3.18).
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Fonte: Bíblia para Pregadores e Líderes – Geziel
Gomes, Ed. Central Gospel
