Testemunhas de Jeová.
Segundo sua interpretação, a frase “filhos de Deus” está se referindo aos
anjos, que assumiram corpos físicos e vieram à terra para ter relações sexuais
com belas mulheres, união da qual teriam nascido gigantes iníquos.
RESPOSTA APOLOGÉTICA:
Ainda que tal interpretação
possa ser defendida, acreditamos, porém, que os “filhos de Deus” sejam os
descendentes piedosos de Sete. Apresentamos, para isso, os seguintes
argumentos:
Em primeiro lugar, ao analisarmos o texto de Mateus 22.29,30,
que diz: ‘Jesus, porém, respondendo, disse-lhes: Errais, não conhecendo as Escrituras,
nem o poder de Deus. Porque na ressurreição nem casam nem são dados em
casamento; mas serão como os anjos de Deus no céu”, entendemos que as paixões e
os apetites sexuais são especificamente manifestações do corpo e não dos anjos
celestiais.
Em segundo lugar, não
foi da união entre os "filhos de Deus” e as “filhas dos homens” que
nasceram os gigantes. Pelo contrário. eles já existiam antes desse
acontecimento.
Vejamos:
“Havia, naqueles dias, gigantes na terra; e também depois, quando os filhos de
Deus entraram às filhas dos homens e delas geraram filhos; estes eram os
valentes que houve na antiguidade, os varões de fama” (Gn 6.4).
Em terceiro lugar, caso esses "filhos de Deus” fossem anjos
decaídos, seriam demônios e não mais "filhos de Deus"; logo, não
poderiam ser considerados como tais.
Em
quarto lugar, os descendentes de Sete “invocavam o nome
do Senhor", tal como o próprio Sete (4.26). Ou seja, possuíam comunhão com
Deus. Andavam com Deus, como Enoque (5.22-24). “Acharam graça diante do Senhor", como Noé (5.29; 6.8). E
obtiveram “testemunho de que agradaram a Deus e se tomaram herdeiros da justiça
que é segundo a fé" (Hb 11.5,7).
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Qual era o plano de Satanás para
derrotar o povo de Deus no tempo de Noé?
Levar a linhagem piedosa de
Sete ("os filhos de Deus") a misturar-se com a linhagem perversa de
Caim ("as filhas dos homens") e, assim, abandonar sua devoção ao
Senhor.
Quando os descendentes de
Sete condescenderam e se misturaram com os cananeus, perderam a bênção de Deus.
O Senhor entristeceu-se por eles se casarem com as perversas descendentes de
Caim, escolhendo esposas como bem desejavam, sem levar em consideração a
vontade de Deus (Gn 6.2).
CONCLUSÃO
Esses filhos de Deus, sem
dúvida, eram os descendentes da linhagem piedosa de Sete (Dt 14.1; Sl 73.15; Os
1.10); eles deram início aos casamentos mistos com as filhas dos homens, i.e.,
mulheres da família ímpia de Caim (Gn 4.16). A teoria de que os filhos de Deus
eram anjos, não subsiste ante as palavras de Jesus, que os anjos não se casam (Mt
22.30; Mc 12.25). Essa união entre os justos e os ímpios levou à maldade do
versículo 5 de Gêneses 6., i.e., os justos passaram a uma vivência iníqua. Como
resultado, a terra corrompeu-se e encheu-se de violência (vv. 11-13).
Fontes:
-
Bíblia Apologética de Estudos
-
Bíblia de Estudo Pentecostal
-
Comentário Bíblico Expositivo: Antigo Testamento Volume I — Pentateuco (Warren
W . Wiersbe)
